而后华夏产业协会、瓷器行业协会，武术协会等等多加曾经与沈飞白有过合作的机构都纷纷站出来，表达着自己对于这场收官表演的恭贺与感想。
一是为沈飞白背书，二则是为了能够快速的蹭上这一波热度。
其中又以长安唐宫景区的官博负责人跳的最欢，毕竟贵妃故事的发生地，可就在他们那里。
一时间，整个围脖好似是百花争鸣，争奇斗艳，机构上下跳窜着，似乎就为了蹭上这一点热度。
直到最后，故宫的官博一锤定音，结束了这场堪比选秀式样的攀比。
“故宫v：京剧是国剧，是华夏五大戏曲剧种之一，被视为华夏国粹，位列华夏戏曲三鼎甲“榜首”，是华夏和世界当之无愧的非物质文化遗产，也是介绍、传播华夏传统艺术文化的重要媒介。京剧舞台艺术在文学、表演、音乐、唱腔、锣鼓、化妆、脸谱等各个方面幽灵
而京剧贵妃醉酒当乃是京剧表演艺术之中的翘楚，它的剧情可以远溯于白居易的长恨歌。在故宫博物院的有关文献中我们可以搜集到，贵妃醉酒来源于明末传奇磨尘鉴。当然也有文献表示他也许是源自清初传奇长生殿，长生殿第十八出夜怨的唱词与排场，虽与醉酒不同，但基本情节类似
这一点我们可以自故宫文献中考证道：光绪十二年七月6年“汉剧花旦吴鸿喜由湖北来京，投余紫云搭班，头天演杨妃醉酒，为醉酒入京之始。”而关于贵妃醉酒舞台剧，一种观点认为该剧起源于昆曲醉杨妃。
另一种观点是，徽班进京、徽汉合流的时候，艺名为月月红的汉剧艺人吴丽卿在北京徽班“四喜班”表演过汉剧贵妃醉酒，京剧贵妃醉酒则由其改编而来。根据故宫博物院留存的叶慕秋1936的文章论贵妃醉酒与跷工首先踩跷演醉酒的是余玉琴，然后是水仙花，踩跷渐渐成为当时演该戏必采用的路子
当然，不论当年的演变如何，如此这些种种版本不过百年的时间早已失传。如若没有沈少班主，我们也就只能自这故宫的一众故纸堆中一窥当年名扬四海的“国剧”风采，却终不能见其真面目。因而故宫博物院再次感谢沈少班主为我故宫“戏剧种类研究类目”添上宝贵的影像资料，这将为我们戏剧研究加大进程。
同时，一路上有你由故宫始，由传统终。我们再次也恭贺一路上有你节目收官大吉。”
与之前那为非遗传承人所表达的表演意境完完全全的不同，故宫的官博这次是从京剧到贵妃醉酒曲目的文化沿革有理有据的摆了出来。
而且句句不离故宫，打了那些准备不足的机构一个措手不及。
而大多的吃瓜网友在这一阵阵的科普之中也都惊呆了，他们再次发现这场贵妃醉酒的表演除了美之外，还有这么多的学问在里面。
“不愧都是官博啊，说出来的话就是和我们不一样。”
“我除了全程喊美美美之外，就没有别的可以说的了。”
“不是我说，这真的是我能看的表演被他们这么一科普我觉得我得跪着看”
“楼上的，我已经回去重看录播了，就对着这些解析看的”
“沈老师真的是个宝藏啊，太特么有才华了”